Giges, ¿el bueno o el malo?

A continuación procedo a analizar el relato de Heródoto, Giges. He aquí un breve resumen del mismo:
El rey Candaules amaba a su esposa. Convencido de su "perfección", el rey comenzó a alabar sus virtudes delante de Giges, uno de sus colaboradores.Convencido de que éste se mostraría escéptico de la belleza de su esposa, lo convence para esperar en su habitación y así verla desnuda. Lo que no esperaban es que ella se percatase de la presencia de Giges, y al día siguiente, le propusiera lo siguiente: Debía de matar a Candaules y ser rey junto a ella; o morir él mismo para no caer de nuevo en la tentación. Al final, Giges acaba por asesinar al rey mientras éste dormía.
Cualquiera podría pensar que Giges acabó con la vida de Candaules por miedo a perder la suya propia, pero, ¿quién lo dice? ¿Y si se vio tentado de la oferta de controlar Lidia? Cabe la posibilidad. También existe la hipótesis de que Giges quisiera eludir el castigo por sus actos.
Más tarde, Platón reelaboró la historia. En ésta nueva versión se incluía un anillo que tiene la virtud de volver invisible a su poseedor.
Yo defiendo que debe haber motivos sólidos para llevar a cabo una acción, no solo el miedo a ser descubiertos o castigados, como expuso Glaucón a Sócrates tras contarle el mito de Giges y el anillo. Una buena persona seguiría haciendo lo correcto tras encontrar el anillo, no cometería faltas y delitos solo porque no puede ser descubierto. Ante este punto, Sócrates insistía en que, por muchos beneficios que se puedan cosechar de la injusticia, solo son felices las buenas personas. Sin embargo, yo discrepo de este punto, pues siempre existirán aquellos que conseguirán sus objetivos ilícitamente y sin pizca de remordimiento, como creo que sería el caso de Giges.
También habrá quien diga que Giges solo actuaba bajo coacción. Hacer las cosas por obligación o por elección marca la diferencia sobre quienes somos.
Quiero pensar que yo preferiría morir a usurpar un derecho que no me pertenece, y más aún con el cargo de conciencia de haber sesgado una vida. Pero, claro, yo nunca he tenido que elegir entre lo que yo quiero o lo que es correcto, no a gran escala.

Giges de Herodoto

El rey Candaules estaba muy enamorado de su esposa y pensaba que era la más guapa del mundo. Entre sus oficiales preferidos estaba Giges. Candaules empezó a elogiar las virtudes de su mujer ante él, el rey cría que Giges estaba pensando que exageraba, por lo que le propuso que entrara en el dormitorio y viese a la reina desnuda con sus propios ojos.
Giges negaba esta petición por las horribles consecuencias que tendría esto sobre él, pero las insistencias de su rey le hicieron aceptar. Lo que harían es que Candaules diría que se iba a la cama, se llevaría a Giges y escondería a este detrás de la puerta, de manera que la reina no le pudiera ver pero él sí a esta. Al caer la noche hicieron lo pactado y cuando llegó la reina a sus aposentos empezó a quitarse la ropa. Giges lo vio todo perfectamente y  cuando salió la reina lo vio, pero no dio la voz de alarma.
Al día siguiente la mujer hizo llamar a Giges, este no sospechaba sobre que la reina supiese lo sucedido la noche anterior. Al llegar la reina le dijo que tenía dos opciones, o matar a Candaules y quedarse con el reino y con esta o morir él. Giges atónito no pronunció palabra y después le suplicó enérgicamente a la reina que no podía escoger, pero al ver que no iba a poder disuadirla decidió matar ala rey. Giges le preguntó a la reina que cómo podría matar a su esposo, a lo que ella le respondió ''en el mismo sitio donde él me prostituyó'', la mujer quería que lo matase mientras dormía. La reina lo introdujo en el mismo sitio donde había visto a la reina y cuando el rey se durmió Giges se abalanzó contra él matándolo.

En esta historia se puede ver que hay dos dilemas morales. El primero es el de ver a la reina desnuda, este se negó, pero por la insistencia del rey tuvo que aceptar. Este es un dilema correcto/ bueno y Giges elige la decisión buena porque es incorrecta pero tiene buenas consecuencias.
El segundo dilema es el más importante porque tiene que elegir entre matar al rey o morir. En este caso muchos hubiéramos hecho como Giges porque nadie quiere morir. Es el mismo dilema que el anterior y termina con la misma decisión porque es incorrecto matar a alguien pero esto al final termina bien.

Javier Díaz Sánchez

Giges.

"Resulta que el tal Candaules estaba enamorado de su mujer y, como enamorado creía firmemente tener la mujer más bella del mundo; de modo que, convencido de ello y como, entre sus oficiales, Giges, hijo de Dascilo, era su máximo favorito, Candaules confiaba al tal Gíges sus más importantes asuntos y, particularmente, le ponderaba la hermosura de su mujer. Y, al cabo de no mucho tiempo -pues el destino quería que la desgracia alcanzara a Candaules-, le dijo a Giges lo siguiente: «Giges, como creo que, pese a mis palabras, no estás convencido de la belleza de mi mujer prueba a verla desnuda.» Giges, entonces, exclamó diciendo: «Señor, ¿qué insana proposición me haces al sugerirme que vea desnuda a mi señora? Cuando una mujer se despoja de su túnica, con ella se despoja también de su pudor. Hace tiempo que los hombres conformaron las reglas del decoro, reglas que debemos observar; una de ellas estriba en que cada cual se atenga a lo suyo. Además, yo estoy convencido de que ella es la mujer más bella del mundo y te ruego que no me pidas desafueros».

Con estas palabras Giges trataba, claro es, de negarse, por temor a que el asunto le ocasionara algún perjuicio, pero Candaules le contestó en estos términos: «Tranquilízate, Giges, y no tengas miedo de mí, pensando que te hago esta proposición para probarte, ni de mi mujer, por temor a que ella pueda ocasionarte algún daño; pues yo lo dispondré todo de manera que ella ni siquiera se entere de que tú la has visto. Te apostaré tras la puerta de la alcoba en que dormimos, que estará entreabierta; y en cuanto yo haya entrado, llegará también mi mujer para acostarse. Junto a la entrada hay un asiento; en él colocará sus ropas conforme se las vaya quitando y podrás contemplarla con entera libertad. Finalmente, cuando desde el asiento se dirija,a la cama y quedes a su espalda, procura entonces cruzar la puerta sin que te vea.»

En vista de que no podía soslayarlo, Giges,accedió a ello. Cuando Candaules consideró que era hora deacostarse, llevó a Giges al dormitorio y, acto seguido, acudió también su mujer; una vez estuvo dentro, y mientras iba dejando sus ropas, Giges pudo contemplarla. Y cuando, al dirigirse la mujer hacia el lecho, quedó a su espalda, salió a hurtadillas de la estancia. La mujer le vio salir, pero, aunque comprendió lo que su marido había hecho, no se puso a gritar por la vergüenza sufrida ni denotó haberse dado cuenta, con el propósito de vengarse de Candaules, ya que, entre los lídios -como entre casi todos los bárbaros en general-, ser contemplado desnudo supone una gran vejación hasta para un hombre.

Por el momento, pues, sin ninguna exteriorización, se mostró así de tranquila. Pero en cuanto se hizo de día, alertó a los servidores que sabía le eran más leales e hizo llamar a Giges. Este, que no pensaba que ella estuviera al tanto de lo sucedido, acudió a su llamada, pues ya antes solía, cuando la reina lo hacía llamar, presentarse a ella. Y cuando Giges llegó, la mujer le dijo lo siguiente: «Giges, deentre los dos caminos que ahora se te ofrecen, te doy a escoger, el que prefieras seguir: o bien matas a Candaules, y te haces conmigo y con el reino de los lidios, o bien eres tú quien debe morir sin más demora para evitar que, en lo sucesivo, por seguir todas las órdenes de Candaules, veas lo que no debes. Sí, debe morir quien ha tramado ese plan, o tú, que me has visto desnuda y has obrado contra las leyes del decoro.» Por un instante, Giges quedó perplejo ante sus palabras, pero, después, comenzó a suplicarle que no le sumiera en la necesidad de tener que hacer semejante elección. Sin embargo como no logró convencerla, sino que se vio realmente enfrentado a la necesidad de matar a su señor, o de perecer él a manos de otros, optó por conservar la vida. Así que le formuló la siguiente pregunta: «Ya que me obligas -dijo- a matar a mi señor contra mi voluntad, de acuerdo, te escucho; dime cómo atentaremos contra él.» Ella, entonces, le dijo en respuesta: «La acción tendrá efecto en el mismo lugar en que me exhibió desnuda y el atentado se llevará a cabo cuando duerma.»

Después de haber tramado la conspiración, al llegar la noche, Giges siguió a la mujer al dormitorio. Ella, después de entregarle un puñal, lo ocultó detrás mismo de la puerta. Y, al cabo, mientras Candaules descansaba, Giges salió con sigilo, le dio muerte y se hizo con la mujer y con el reino de los lidios. Precisamente Arquiloco de Paros, que vivió por esa misma época, mencionó a Giges en un trímetro yámbico. Se apoderó, pues, de la realeza y fue confirmado en ella por el oráculo de Delfos. Sucedió, en efecto, que, como los lidios consideraban intolerable la muerte de Candaules y estaban en armas, los partidarios de Giges y el resto de los lidios convinieron en que, si el oráculo prescribía que él fuera rey de los lidios, en ese caso reinaría; pero, de lo contrario, restituiría el poder a los Heráclidas. Y, efectivamente, el oráculo lo prescribió y así Giges se convirtió en rey." 

En este relato claramente se pueden ver dos dilemas. El primero, es el de ver a la mujer del rey desnuda, ya que a pesar de ser algo que no le terminase de disgustar estaba contra la ley y podría tener consecuencias.

No pienso que la decisión tomada fuera la mejor pero normalmente cuando nos insisten en algo que nosotros en el fondo queremos tendemos a ceder.

El segundo dilema que se puede observar es la de matar a su amigo para salvar su vida, tras haber cometido un error debe matar al marido de la dama a quien vio desnuda para salvar la vida. El ansia de poder y el miedo a la muerte son dos grandes herramientas para que se decantase a hacerlo.

 

ELENA GARCÍA CANDAU. 

Crédito sobre Giges, por Jaime Hernández.

Esta historia nos cuenta un caso de Candaulismo, en referencia a su creador Candaules, que como podemos ver es un caso extraño en el que éste tipo le pide a Giges (criado de Candaules) que vea a su mujer desnuda, y éste atónito y obedeciendo una orden acepta.

Giges se aproxima con Candaules a la habitación de la reina y contempla y admira la figura de tan semejante belleza sin sus vestiduras, pero la reina se da cuenta. Con el ansia de vengarse de su esposo Candaules, le ofrece a Giges dos opciones: o matar a Candaules y apoderarse de ella y de su imperio, o morir en ese mismo instante, y Giges decide matarlo. Por la noche mientras dormía, en el mismo cuarto donde Candaules obligó a “prostituir” a la reina, Giges le mató, apoderándose así de su imperio y de su esposa.

Es un claro caso de inmoralidad, ya que al estar Candaules enfermo de Candaulismo desea ver la práctica sexual en la que un hombre obtiene placer al observar a su mujer copulando o siendo admirada por un tercero, en este caso la segunda hipótesis y su mujer se da cuenta de que Giges la está observando con pasión, así que decide vengarse de esa manera tan cruel. Aunque también existe atracción por parte de Giges a la reina, ya que podría haberle dicho que matase a Candaules, pero le dice que al matarle se tiene que quedar con ella y apoderarse de su imperio.

Es muy importante tener ambiciones, gustos, practicar cosas que te gusten y relajen, y si es posible tratar de ser bueno en ello.

Muchas personas tocan instrumentos, bailan o practican algún deporte.

En los años de instituto, profesionales recomiendan hacer algo así para “despejarnos” y que nos pueda servir de descanso.

Personalmente, debo decir que  esto me resultaba una tontería ¿Cómo practicar algo que te guste te puede ayudar a estudiar mejor? Estuve años practicando tenis, no sabía lo que era estudiar sin tener un par de veces a la semana una actividad que sirviera de tubo de escape. Este año me lesioné una rodilla y he tenido que dejar el tenis, creo que el único deporte que me gusta y por el que he llegado a sentir que podría llegar a algo.

Cuando supe que debía dejar el tenis, intenté buscar un nuevo pasatiempo. Probé con la pintura, pero enseguida aparecían comparaciones o críticas que ponían mis dibujos al nivel del subsuelo. Traté de aprender a tocar el piano, pero nuevamente aparecían criticas que me hacían desmoralizarme y finalmente lo volví a abandonar. Finalmente, descubrí que me gustaba la fotografía y quise hacer algún curso de esta, pero casi todos a los que se lo comentaba me decían que era una tontería que no valdría la pena, así que ni lo intenté.

Tras estar un año sin hacer ninguna actividad extraescolar que me sirviera para descansar y airearme, he descubierto que es verdad lo que dicen, es más fácil cuando puedes dedicar un rato de tu tarde a algo que te guste.

Recomiendo ahora a los estudiantes, les vaya bien o mal en los estudios, hacer lo que les gusta, realizar todo aquello que les atrae. Sin importar comentarios, críticas o comparaciones de la gente ya que escucharlos no servirán para nada. Realizando esto, muchas veces te resulta menos complicado mantener una sonrisa en la cara incluso.

Elena García Candau 

¡Envidia!

¿Qué es la envidia? Según la Real Academia de la Lengua Española, es un sentimiento que se define así:
<<Tristeza o pesar del bien ajeno>>. ¿Sentir envidia de alguien significa que no te alegres de sus logros, virtudes o posesiones? Yo no lo creo. Cuando siento envidia de alguien, yo quiero lo mismo para mí, no me siento triste de que otra persona lo tenga.
La primera vez que sentí envidia de alguien, la sensación tan que tan bruscamente recorrió mi cuerpo me desconcertó. Tristeza, ciertamente. Algo cercano a la furia corroyendo mis venas, pero no hacia aquello que la desencadenó, sino a mí misma, a la casualidad y a las circunstancias. Furia hacia ese sentimiento sin nombre que se traduce en "¿Por qué yo no?". Y, además de todo ese resentimiento, un matiz de deseo.
Pero nunca tomé medidas. No traté de hacerme con esa característica, objeto, ni desarrollar circunstancias similares. No robé, no imité. ¿Por qué el resto del mundo ataca a las personas que inspiran sentimiento de envidia? Belleza. Dinero. Familia. Poder. Inteligencia. Amistad. Salud. ¿Cuántas cosas puede pedir la gente sin darse cuenta de las que ya tiene?
Eso me ocurrió a mí, sí. Sumida en mi penosa autocompasión. Planteándome el por qué no sería más guapa, más delgada, más inteligente, más culta, mejor persona. Por qué mi familia no estaría más unida, y mis tíos, primos y abuelos se peleaban unos con otros contínuamente. Por qué mi padre tendría que trabajar tanto y mi madre estaría tan malita.
No sé qué fue lo que ocurrió que cambió mi vida. ¿Que crecí? ¿fue algún hecho? ¿una hospitalización? Ni idea. Pero un día se me ocurrió mirar a mi alrededor, y un cosquilleo similar al de la adrenalina se instaló en mi pecho, al darme cuenta de que era feliz.
Mi casa, ese lugar cálido y acogedor donde he crecido y jugado, me hace feliz. El hecho de que mi padre tenga trabajo. Que mi madre siga a mi lado me hace feliz. Tener acceso a educación y a cultura.
Y cosas triviales, como que mi amiga me diga <<que soy la más mejor>>. Aprender un nuevo idioma. Ponerme a jugar a la playstation con mi hermano mayor, cantar con mi hermana mientras cocinamos, estudiar, esconderme bajo el edredón durante horas y horas a leer. Lo mucho que quiero a mis padres y a mis hermanos, el hecho de que haya personas que me aprecien y me soporten aún con mis defectos y mis dificultades.
La música, la literatura y hasta una puesta de sol bonita es susceptible de arrancarme una enorme sonrisa. Como debe ser, como debería ser para todo el mundo. Hay mucho por aprender y descubrir, y somos afortunados de conocer algunas de las infinitas sensaciones que este planeta y sus habitantes nos ofrecen.
Cristina Elena Castro

El físico no importa.

No sé exactamente si esto que voy a hacer es un crédito, pero desde luego es una reflexión que me hago a mi mismo y para demostrar apoyo moral a una compañera. Todo se remonta a hace una semana, era primera hora y como cada viernes, entramos en ética. Fátima, nuestra profesora, nos quiere enseñar un crédito de nuestra compañera Cristina. Todos nos quedamos anonadados al leerlo ya que ninguno tenía constancia de él problema que Cristina venía acarreando desde hace años. Ella estaba siendo acosada por su aspecto físico hasta un punto extremo, algo que desgraciadamente ocurre diariamente a muchas personas, en especial a niños durante el horario escolar. Además estas personas que insultan a Cristina no la conocen de verdad porque, aunque piensen que por fuera es como es, por dentro es impresionante y tiene un gran corazón a parte de sus grandes (pero grandes) cualidades que tiene con respecto a la literatura. Por lo menos a mí siempre me deja alucinado.

Personalmente esta historia me ha hecho reflexionar y sacar a la luz que yo también he vivido cosas similares a los de mi compañera, porque la gente se metía conmigo también: por mi aspecto físico y sobretodo, aunque parezca que no molesta, con mi sexualidad. Desde hace años me dicen insultos como “mariquita” y yo no sé el porqué de estos insultos. No sabía si es por algo que hice de pequeño, pero lo que sé es que me lo siguen diciendo sin ninguna razón. Además yo sé que no soy homosexual, pero habrá alguien por ahí al que no le caiga bien y se dedica en su tiempo libre a meterse conmigo en ese sentido y seguro que con otras personas. Si es verdad que desde hace tiempo la frecuencia con la que la gente se mete conmigo ha disminuido  pero sigue molestando de vez en cuando.

Con esto quiero decir a Cristina y a todo el mundo algo que desde chico lo tengo muy claro, y es que no importa como somos y lo que los demás piensen sobre nosotros, con tal de sentirte bien contigo mismo, puedes ser feliz y eso es lo que importa.

Jaime Hernández.

El CGPJ insiste en que el decreto contra desahucios de Andalucía es 'positivo'

La portavoz del Consejo General del Poder Judicial (CGPJ), Gabriela Bravo, ha insistido este jueves que la decisión de la Junta de Andalucía de expropiar a los bancos el uso de las viviendas hasta un máximo de tres años para evitar el desahucio de sus inquilinos, es "positiva", siempre y cuando estas medidas encajen con el ordenamiento jurídico español.

En declaraciones a Radio Nacional, Bravo ha dicho que es "muy positivo" que las administraciones "demuestren" ya "preocupación" y "sensibilidad" por la situación de exclusión social en la que se encuentran muchas familias españolas que "están en el umbral de la pobreza" y, según ha insistido, los poderes públicos "no pueden ser ajenos a esa situación".

Como ya sabemos, los desahucios están siendo una forma rápida de los bancos de “mandar” a gente a la calle. En Andalucía es donde se producen más desahucios en toda España pero, gracias a esta medida aplicada por la junta, se podrá ralentizar el proceso y evitar así bastantes desahucios.

Para mí, es bueno que el gobierno de una comunidad autónoma como Andalucía tome medidas para solucionar este grave problema como es el de desahuciar a personas.

Lo que mas relación veo con la ética de este tema es la necesidad de las personas a una vivienda digna y de cómo poco a poco, nosotros, el ser humano nos lo estamos cargando entre nosotros mismos, sin pensar en las consecuencias que un futuro esto pueda llegar a tener.

Pero también la solidaridad de las personas ajenas a estas pernas que van a ser desahuciadas, ya que, como podemos ver en la tele, continuamente existen “piquetes” contra la policía que viene a desahuciar que seguramente en su interior sepan que ellos no les gustaría hacer eso pero que, por su trabajo están obligados a hacerlo.

Jaime Hernández.

El vídeo "del palanquilla".

En esta entrada os quiero  hablar sobre el vídeo del palanquilla. En él se ve a una chica haciéndole una felación a un chico y mientras otro, "el palanquilla", le sujeta el pelo a la chica, y un tercero lo está grabando todo. Los niños pueden tener una edad de entre 13 y 14 años aproximadamente, y la niña igual. El vídeo se realiza en un pueblo de Cádiz.
No sé en qué momento puedes estar tan aburrido o ser tan tonto para hacer eso, la niña no sé en qué estaría pensando, en su defensa digo que no sabía que lo iban a grabar.
Después los niños subieron el vídeo a YouTube, viéndolo casi todo el mundo del pueblo y de otros lugares, el vídeo también se mandó de un móvil a otro haciendo que lo tuvieran aún más personas y que se quedase en esos móviles.
La niña y sus padres han denunciado a los niños a la policía y estos han quitado el vídeo de todas las partes de Internet donde estaba colgado. Los niños y sus familias se han tenido que cambiar de ciudad porque allí todos los conocen y quedarán marcados para el resto de la vida por el vídeo.
Pero además subir vídeos sexuales de menores es ilegal, por lo que les podría haber causado graves problemas a los que lo subieron.
La niña se intentó suicidar por una sobredosis de pastillas, pero no lo consiguió porque los padres la cogieron a tiempo y no murió, pero sí fue a urgencias. La niña les dijo a los padres que quería mudarse porque todos la conocían por el vídeo y así no podía vivir.

Creo que a los chicos les parecía gracioso grabar un vídeo y luego subirlo, pero al ser demandado por la chica y todo lo que le pasó, ya no les resultaba tan gracioso. Todo esto también nos enseña que desconocemos las redes sociales y no sabemos el peligro de éstas, ya que algo como este vídeo u otras cosas similares a esta pueden acabar en suicidio o cambiar a una familia entera.

En mi opinión tiene que ver con la ética porque se nos pone un claro ejemplo de la poca ética que puede tener algunas personas grabando un vídeo como este y subiéndolo a las redes sociales.

¿Tú qué habrías hecho?

Todos conocemos el término drogas, en el instituto personas de mi edad lo utilizan bastante como broma. Tras cuatro años de instituto, charlas, conferencias y folletos te sabes de memoria todos sus efectos, todos los daños que te causan y lo malas que son sin haberlas probado siquiera.
Creo que es un tema que se trabaja anualmente, que los profesores nos machacan e intentan hacernos reflexionar sobre lo estúpido que es consumirlas.
De forma extraña, gente de mi edad que ha trabajado el tema tanto como yo las sigue tomando, como si nada les fuera a pasar, como si de un ser inmortal se tratara.
Mas en este texto no quiero hablar de las drogas en sí, ni de las personas que las consumen ni del daño que se hacen. Quiero aprovechar para hablar de las personas que las venden, esas a las que muchos señalan con el dedo diciéndoles criminales sin saber por qué lo hacen.
No digo que los comúnmente conocidos como camellos no sean delincuentes ni mucho menos pero, ¿eso los pone al nivel de un asesino?
Mi inspiración para este crédito es que hace poco una persona de mi ambiente cercano se introdujo en la venta de droga. Él no pretendía hacer ningún mal. Sabía que estaba mal, pero el banco los había amenazado con embargarle la casa a toda su familia, una familia en la que entraba poco dinero mensualmente, en la que duramente llegan a fin de mes.
Cuando a mi amigo se le presentó la oportunidad de conseguir dinero fácil la aprovechó.
Tras estar unos meses en la venta de estas malditas sustancias, se dio cuenta que las personas para las que trabajaba lo estaban empezando a obligar a hacer cosas que él no quería llevar a cabo.
Este chaval se cansó y decidió dejar el negocio mas no podía, lo habían amenazado con matarlo.

Cada vez que me contaba algo del tema se me descomponía todo el cuerpo, se me cambiaba la cara, sentía como si fuera yo la que estaba en la situación y pensaba en que lo mataran, o en todo lo que le pudiera pasar. Durante semanas rompía a llorar a la mínima mención del tema, aunque fuera con intenciones de gastar una broma.
Ahora que en ética estamos tratando los dilemas morales, quiero comentar el gran dilema que tenía en ese momento ya que no sabía qué hacer, dudaba entre si debía contarlo a la policía para evitar que lo matasen aunque él se llevase una sanción por vender droga; o dejar la situación tal y como estaba. Legalmente debería haber ido a la policía y haber contado el crimen desde el principio pero, ¿de verdad sería capaz de hacer eso a un amigo?

¿Tú qué habrías hecho?

E.G.C.

¡Tengo hambre!

La primera vez que me llamaron "gorda" tenía unos ocho o nueve años, y fueron mis primos. Su inteligencia les hizo comprender que el dolor causado por un puñetazo o una bofetada de un niño resulta bastante efímero, mientras que con una palabra podían llevarme a las lágrimas sin grandes esfuerzos.
En mi caso, fue el comienzo del complejo más grande de toda mi vida.
Cuando sumé dos más dos y me di cuenta de que tenían razón, y mi cuerpo no crecía como el de mis compañeros, me entró el pánico. En el colegio nadie podía percibirlo, ¡bajo ningún concepto!.
Pero cada vez que le caía mal a alguien, cada vez que alguien trataba de hacerme daño, me atacaba de esa forma.
Saltemos en el tiempo. Cursaba mi segundo año de instituto, y acababa de salir de una clase.
-¡Eh! ¡Gorda! ¡Vaca!
Compañeros míos de curso me señalaban, gritaban y se reían desde un banco. Otro día más. Otra vez más. Otro año más. Pero el hecho de que ocurra tan a menudo como unas seis veces al día no lo hace más fácil de llevar. No hace que te acostumbres.
Comencé a tomar medidas. Suprimí desayunos, postres y meriendas, utilicé ropa más ancha y aprovechaba cada minuto de las horas más calurosas de la primavera y el verano para hacer ejercicio.
Y sin embargo, seguía viendo mi cuerpo igual de feo. Rechoncho y lleno de estrías amoratadas.
Sin embargo, la primera vez que pensé en un método más...radical, a falta de otra palabra, ya había cumplido los quince años. Acababa de pelearme con una amiga muy cercana, y ella (muy puerilmente) me atacó utilizando esos complejos que tan bien conocía. Mediante un tablón de Tuenti, enumeró todos los defectos físicos que tanto a sus ojos como a los míos, tengo.
El estómago me lanzó una fuerte punzada. Todo mi esófago protestó, el vómito me quemó la garganta al salir. Allí, sudorosa y dolorida a los pies del inodoro, quise abofetearme. Qué bajo había caído. Decepcionada conmigo misma, y temerosa de fallar a los míos, dejé de hacerlo para siempre.
Y sin embargo hay recuerdos que no se pueden borrar, como el mareo, las rugosas cicatrices de mis antebrazos, la quemazón, la ansiedad, las estrías, la sensación de traicionarte a ti misma.
Pero frecuentemente me pregunto, ¿y si no hubiera podido dejarlo? Aún hoy, cuento cada caloría que como, y me entra una terrible ansiedad si pienso que voy a engordar un solo gramo. Porque soy así de imbécil y superficial. ¿Y si hubiera pensado en vomitar una vez más? Ya no habría fin. Y me convertiría en una bolsa de piel y huesos, que sigue viendo carne rechoncha en el espejo. Más de 20000 personas mueren al año de anorexia y bulimia.
Y aunque no me eximo de mis culpas, no creo que estas personas, los que padecen trastornos de este tipo, tengan algún tipo de problema psicológico o mental. Los enfermos mentales son personas como mis compañeros de curso, como mis primos, como mi amiga.
La que tiene un problema mental es la Sociedad.
Cristina Elena Castro.

Ética para Amador

En este libro te intentan explicar sobre que va la ética, pero para los adolescentes por lo que en cada capítulo se van poniendo ejemplos sobre lo que te va contando el autor, Fernando Savater. Esto es así porque este libro lo escribió para su hijo adolescente, Amador.
En cada capítulo te cuenta una cosa diferente sobre la ética y la acompañan con ejemplos de la aplicación de este concepto en nuestras vidas.
En el primer capítulo te introduce a la ética y cómo funciona esta. Hay una comparación entre los humanos y los animales, poniendo como ejemplo a las termitas y a Héctor, guerrero que intentaba defender su territorio, como las termitas. En este caso Héctor es libre de decidir su elección, mientras que las termitas no, están como programadas para funcionar en los momentos necesarios.
En el segundo capítulo sigue hablando sobre la libertad para tomar decisiones a partir de un problema causado por nuestra conducta. Aquí se nos pone el ejemplo del capitán del barco que tiene que tomar una decisión difícil. A estos problemas se les llaman dilemas morales. También se habla sobre las órdenes y las costumbres, que no son libres, si no que son impuestos por alguien, ya seas tú u otra persona, y sobre los caprichos, que son libres, pero no reportan ningún beneficio a nadie aparte de a ti.
En el tercer capítulo se plantean decisiones que pueden ser culpa tuya o no, dependiendo de si lo has hecho voluntariamente o solo acatabas órdenes de alguien. Así no siempre eres el culpable de lo que haces, pero siempre tienes que cargar con la culpa ya que has sido libre de decidir obedecer las órdenes. Se pone como ejemplo al bebé que si ha hecho algo te dirá que lo ha hecho él solo pero si hace algo malo él no habrá sido.
El cuarto capítulo se dice que para la felicidad personal hay que ser algo egoísta. También cuando surge el arrepentimiento después de haber hecho algo que te haga feliz pero esta solo duro unos instantes. Se habla sobre el aspecto económico y que el tener más dinero no hará que seas más feliz. Algún ejemplo es el de Esaú, que cedió la progenitura a su hermano Jacob a cambio de un plato de lentejas, o el del mercader Kane, que tenía mucho dinero pero no era feliz porque no tenía el cariño de un ser humano.
En el quinto te intenta explicar la buena vida, diciendo que los problemas que te surgan los debes resolver con sencillez, te lo explica mejor con el ejemplo, que es el de un maestro y el alumno, el maestro le dice que coja cualquier cosa de la habitación y después le dice que coja otra, cuando tiene las dos maños llenas le plantea que le pica la espalda y le pregunta "¿cómo te piensas arrascar si tienes las manos llenas?", esto nos enseña que no necesitamos todo para ser feliz, ya que un dilema como este nos puede hacer desdichados.
En el capítulo sexto plantea nuestra vida cómo la de no ser imbécil, dando una clasificación de las formas de vida. También te habla sobre los problemas que hay para poder tener una buena vida.
El séptimo comienza con el ejemplo de Crusoe, que se ve en un dilema al ver que no está solo en la isla, empezando a pensar en la relación que podría tener con él, más tarde piensa que si es malo que haría. Lo que el autor quiere decir es que nos pongamos en el lugar del otro y así podremos saber lo que hacer.
En el octavo capítulo se habla de la inmadurez para realizar lo que se establece, diciendo que para poder convivir en sociedad necesitamos unas normas comunes. También habla sobre que la felicidad es hacer lo que te guste y que depende de cómo vivas tu vida.
En el último capítulo habla sobre la relación entre la política, y todo lo que conlleva ser lo, y la ética, ya que se habla bastante de la política y de sí un político lo hiciera mal. También se dice que la ética y la política son libres, el ejemplo que pone el autor es sobre cosas de la política.

En mi opinión te cuenta lo mejor posible que es la ética, te intenta ayudar a través de ésta a darte a la buena vida, aclarándote cuál es ésta, ya que no es el que más dinero tenga (pues puede tenerlo todo pero sentirse solo), porque la buena vida consiste en estar en compañía de seres humanos. Este libro es un poco lioso al principio, pero con forme vas avanzando en la lectura te vas enterando un poco más sobre lo que es la ética.
                                                                                                                                
                                                                                                   Javier Díaz Sánchez

Planeta eskoria

Esta canción del popular grupo "Ska-p" habla principalmente sobre las diferencias sociales, los grandes cambios que hay entre países y las dificultades que presentan estos. Problemas de los que nombra son por ejemplo las paterna que diariamente cruzan mares repletas de personas que quieren tener una vida digna, como la droga es de las cosas que más dinero mueve a pesar de su ilegalidad
La canción está diciendo en parte que se alcancemos las manos y nos pongamos al sistema político en que vivimos.
De una forma irónica muestra como los países luchan más por la economía que por el bien estar de los ciudadanos.

Está canción me parece inspiradora  porque muestra cosas que son reales mas en una sociedad como en la que nos encontramos no vemos esas cosas ya que no se dan tanto.
La frase que mas me guste e inspira de la canción es cuando dice "que suerte hay que tener al nacer" ya que muestra como una persona a causa de haber nacido en un país vive en unas condiciones lamentables en comparación con una persona igual, la única cosa que lo diferencia es que la otra haya nacido en un países donde las condiciones de vida son decentes.
Planeta eskoria

Censored!

El grupo británico Dire Straits hizo una canción tirulada "Money for Nothing" para su álbum Brothers in Arms en 1985. Tuvieron que pasar veintisiete años para que un canadiense escuchase la canción en versión original en una emisora local y denunciase la aparición de la palabra faggot (Maricón). Lo que podría haberse quedado en una desagradable anécdota culminó en la prohibición de emitir en todas las emisoras canadienses la canción de la emblemática banda. Se le concedió la razón al denunciante, afirmando que la pista violaba las leyes del país al referirse despectivamente a los homosexuales.
Más información en este enlace.
Dirigiéndonos ya hacia el terreno personal, llevo escuchando Dire Straits desde que nací, y mis padres desde 1978. Hasta ahora adoraba a Mark Knopfler (guitarrista y voz principal del grupo) como a un ídolo con el que nací y crecí, pero, ¿Qué me encuentro al analizar la letra de la canción? He aquí pequeños fragmentos:
"Mírate, tocas la guitarra en MTV, eso no es trabajar
dinero por nada y chicas gratis..."
Estamos de acuerdo en que la industria discográfica es una gran mafia, pero ¿Tiene por ello que significar que una persona que ama la música y se ha dedicado a ello no se esfuerza? Ha llegado a la "fama", ¿Y qué si su sueño era tocar la guitarra en MTV? Aunque siempre existirán esas situaciones en que unos se aprovechen de otros y laven el cerebro a la multitud como a borregos, claro...
Continuemos:
"Tenemos que instalar hornos-microondas,
hacer entregas de cocinas, tenemos que cargar los frigoríficos,
tenemos que montar sus televisores en color...
¿Ves a ese mariquita del pendiente, todo pintarrajeado?
sí, tío, es su propio pelo.
Ese mariquita tiene su propio avión
ese mariquita es un millonario"
La verdad es que no sé cómo tomarme lo que dice este extracto de la canción. ¿Es que eres mejor o curras más por cargar un frigorífico? Veo menospreciado el esfuerzo intelectual. Todo el mundo comienza por abajo, ¿no? Y el que tiene algo, sea un avión o una casita, en muchos casos no se lo han regalado, quizá haya trabajado también por ello.
"Tendría que haber aprendido a tocar la guitarra.
Mira a esa chica
Tío, podríamos habernos divertido un rato"
¿No es eso lo que estaba haciendo Mark Knopfler? También él pertenecía a la industria musical, también él se ganaba la vida cantando y tocando, aunque probablemente no al principio.
No todo es lo que parece, y me hacen sentirme muy decepcionada, muy dolida con esta letra, que tiene tanto de verdad como de ofensa e injusticia.

Riso-Terapia

La "risoterapia" es el tratamiento destinado a mejorar el estado físico y psicológico a través de la risa; y es que cuando una persona ríe, además de mejorar su estado de ánimo y mejorar su estado psicológico o de estrés, genera una sustancia benéfica para su organismo de cara a diferentes patologías y/o enfermedades.

Es necesario saber que la risa produce un enorme bienestar a las personas. Y esto no es una nueva tendencia del siglo XXI, si no que ya en el siglo VII Thomas Sidenhman decía: “Es más benéfico para el pueblo la llegada de un payaso que una caravana de remedios”. Sigmund Freud afirmaba también que la risa -sobre todo la carcajada- ayuda a liberar la energía negativa. El sentimiento humano y la acción de reír es algo irracional, aunque no por ello común al resto de animales, ya que El hombre y la mujer son los únicos animales que saben reír.

                    La risa es un instrumento vital para nuestra vida. Es bueno que en los tiempos que corren miremos la vida desde un punto mas alegre, para así vivir en paz y armonía. Con la risoterapia conseguimos valores éticos tales como: aumentar la moral, mirar la vida desde un puto de vida más reflexivo y por tanto hacer feliz a las personas que tenemos a nuestro alrededor.

                     Es mucho mejor vivir feliz que vivir amargado. Hay estudios que demuestran que la riso terapia aumenta la positividad, y las ganas de vivir la vida de una manera más ética y es por ello que la risa es un motor de vida muy importante que hace cambiar a las personas.

                       Por tanto concluyo diciendo que, es bueno vivir en bienestar con las personas que te rodean y contigo mismo.

Jaime Hernández.

Las complicaciones de la vida.

"Ventajas de ser un marginado" es el título del último libro que he leído. Trata sobre un muchacho de quince años, Charlie, que escribe sobr su vida en forma de cartas anónimas. Podemos ver cómo Charlie cambia a lo largo del libro, hace amigos, coienza a fumar, se enamora, bebe alcohol por primera vez e incluso se ve expuesto a los efectos del LSD.
Charlie estaba en clase y escuchó una conversación entre dos compañeras. Versaba sobre alguien, un conocido de ambas que, aunque tenía la oportunidad, no mantuvo relaciones sexuales con alguien en una fiesta. Tal vez fuera por esto que Charlie llegó a la conclusión de que existían más personas como él y comenzó a dirigirse a este desconocido.
Porque no es una persona normal. No tiene amigos, su infancia no ha sido fácil, y no ve el mundo como el resto de las personas.
Al principio sus misivas me parecían casi infantiles por su sencillez y la carencia de vocabulario. Por doquier se cometían redundancias, y esa clase de oraciones largas y enrevesadas que solo un niño puede escribir. Sin embargo, conforme este personaje comienza a desarrollarse como persona, a "implicarse" (Como le insiste su profesor de Literatura) con el mundo y a pensar un poco más en lo que le rodea, descubrimos que es sencillamente brillante.
Charlie me ha mostrado mucho. Me ha enseñado a no buscar palabras rimbombantes y complicadas para las cosas que no sé explicar o no entiendo. A expresar sencillamente lo que siento, sin tapujos. Es brillante porque se percata de cosas que nadie ve. Es extremadamente sensible. Y sus cartas son de una sinceridad devastadora, porque no contiene tabúes, carece de todo sentido de la vergüenza. Cualquiera que las lea podría sentirse abochornado fácilmente. ¿Cuántas cosas habremos dicho, pensado o realizado sin pararnos a pensar en qué implican realmente? Te vuelves un poco más consciente de ti mismo después de este libro.
Puede parecer un poco tonto al principio, pero Charlie me ha dado mucho que pensar. En relaciones sociales, en mi modo de participar en la vida de las demás personas. Lo que al principio era una novela ligera que narraba jocosamente los cambios de un muchacho de quince años un poco torpe, se ha convertido en una reflexión sobre mí, y sobre el resto de la sociedad.
Es impactante porque hace que todos nos sintamos falsos. Sonriendo sin ganas, con mentiras piadosas..., Es como si a Charlie no le importase lo más mínimo lo que piensen de él. Pero no por prepotencia y chulería, sino porque no piensa en los demás de ese modo, sino como personas a las que hay que agradar y cuidar. No cree que nadie pueda reflexionar sobre él realmente, como si no se incluyera en el "todo" de la sociedad.
Supongo que está relacionado con la ética respecto a que Charlie es justo eso que no esperamos encontrar nunca, un ser con ética propia, incorrupto. Sin ser tocado por la sociedad. La gente que le ha hecho daño no ha cambiado su forma de ver las cosas y el mundo. Charlie no es un personaje precisamente feliz, es solo reflexivo. Nadie lo ha cambiado ni lo ha manchado.
Finalmente, mi conclusión es que esas son las ventajas de ser un marginado. Ser distinto, ser locuaz, sincero, puro..., sin mácula del resto del mundo.
Cristina Elena Castro.

Caso Barcenas

          Durante la última semana habremos oído hablar del caso Bárcenas, que ha salpicado de manera nefasta al Partido Popular (PP) dañando así su imagen hacia otra más corrupta. Pobre alusión a Luis Bárcenas. La comparecencia del ministro de hacienda, en el Congreso había generado mucha expectación, por como el escándalo sobre la regularización extraordinaria de 10 a los 22 millones que el ex tesorero del Partido Popular había salpicado a hacienda. Pero Cristóbal  Montoro ha pasado de “puntillas” por este particular. Ni siquiera ha pronunciado el nombre del también ex senador hasta el último tramo de la comisión, entre otras cosas para recordar que abandonó el PP en el año 2009. Aún así los políticos del mismo partido político (PP) se han quejado, entre ellos el presidente del PP de Ibiza que dice que el caso Bárcenas es una “vergüenza” para la clase política.

                Estamos  ya hartos de escuchar en la tele casos de políticos corruptos, desde casos con menos importancia de corrupción en pueblos hasta este punto, que sobrepasa lo normal. La pregunta que me lleva a hacerme este caso de corrupción es: ¿Qué nos depara el futuro si dejamos éste en manos de políticos así?. Lo más probable es que sea el fracaso. Lo que me parece más fuerte aún es la poca vergüenza que hay que tener para hacer este tipo de cosas, “confiamos” en ellos, dejamos nuestro presente y nuestro futuro en sus manos y nuestro pasado también ha sido controlado por ellos y, ¿Nos lo pagan así?. Hemos tenido buenos momentos pero la época que estamos sufriendo ahora es catastrófica, hasta el punto de que estudiar va…está siendo de ricos.

                 Desde un punto más reflexivo, podríamos decir que la corrupción atenta contra la ética de ellos mismos ya que al hacerla, en su punto de responsabilidad de político, mienten a todos los ciudadanos y lo peor, se mienten a ellos mismos. Da mucha, pero que mucha pena decir esto, y aunque desde chicos nos dicen que no es lo importante y que hay otras cosas en la vida, el mundo entero se controla con dinero, hasta llegar a este punto.

Jaime Hernández.